ابراهيم عيسى
إدارة عامة
تاريخ التسجيل : 18/03/2010
 | | موضوع: شروط تتعلق بالنساء فى الحج الجمعة نوفمبر 12, 2010 12:42 pm | |
|
س:عرفنا فى اللقاء السابق أن الحج يجب على كل مسلم بالغ عاقل قادر وعرفنا أن القدرة تنقسم إلى بدنية ومادية وامن الطريق.
هذه الشروط بصفة عامة فهل هناك شروط خاصة بالنساء دون الرجال؟
نعم يزاد على ما سبق بالنسبة للمرأة بعضا من الشروط
س:وما هي؟
وجود الرجل المحرم أو الزوج
س:وما المقصود بالمحرم؟
هو كل رجل لا يحل للمرأة أن تتزوج به على سبيل التأبيد لا التأقيت
س:وما معنى المحرم على سبيل التأقيت؟
هو رجل يحرم على المرأة أن تتزوجه لأسباب مؤقتة وليست دائمة هذه الأسباب إن زالت أمكن لها أن تتزوج به.
س:نريد مثالا على ذلك؟
زوجالأخت مثلا لا يجوز له أن يتزوج بأخت زوجته اى أن يجمع بينهما فى وقت واحدلكن إن طلق الزوج زوجته أو ماتت الزوجة جاز له أن يتزوج بأختها.
س:وما الدليل على ذلك؟
الدليلعلى ذلك قوله تعالى (وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَاقَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا) 23 النساء
س:وما وجه الدلالة من الآية؟
وجه الدلالة من الآية الكريمة أن الله تبارك وتعالى نهى الرجل أن يجمع بين المرأة وأختها والنهى يقتضى التحريم
س:وهل هذا التحريم دائم؟
إنانتهت العلاقة الزوجية بينه وبين زوجته سواء بوفاة أو بطلاق يجوز له أنيتزوج أخت زوجته ولكن في انقضاء الزوجية بالطلاق يجب عليه انتظار انقضاءعدة مطلقته حتى يتزوج من أختها لان النهى السالف ذكره متعلق بالجمع بينالمرأة وأختها
س:وهل المحرم على سبيل التأقيت لا يصلح لاصطحاب المرأة فى أداء مناسك الحج؟
لايجوز للمرأة أن تخرج للحج بصحبة رجل محرم لها على سبيل التأقيت مفردين لكنيجوز لها أن تخرج للحج مع أى محرم للمرأة على سبيل التأبيد.
س:وكيف يثبت التحريم بين الرجل والمرأة على سبيل التأبيد؟
يثبت التحريم على سبيل التأبيد بأمر من ثلاثة
س:وما هو الأمر الأول؟
التحريم بالنسب:وهو كون الرجل من الأصول أو الفروع كالأب وان علا والابن وان نزل والأخ وفروعه مثلا
س:وما هو النوع الثانى؟
التحريم بالمصاهرة:وهو انه يحرم على الرجل أن يتزوج بزوجات أصوله وان علوا وزوجات فروعه وان نزلوا.
س:نريد مثالا على ذلك يوضح هذا النوع؟
زوجة الأب مثلا وزوجة الابن وابن الابن فالأولى زوجة الأصل وهو الأب والثانية زوجة الفرع وهو الابن وابن الابن وهكذا.
س:وما النوع الثالث الذى يثبت به التحريم بين الرجل والمرأة؟
هوالتحريم بالرضاعة: ومقتضاه باختصار أن كل من رضع من امرأة يحرم عليه أنيتزوج بأصولها وفروعها لأنه صار ابنا لها من الرضاعة ومن ثم صار محرما منالرضاع لها ولبناتها
س:وما الدليل على ذلك؟
اخرجالبخارى فى صحيحه بسنده قال(عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بِنْتِحَمْزَةَ لَا تَحِلُّ لِي يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْالنَّسَبِ هِيَ بِنْتُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ)
س:وما وجه الدلالة من هذا الحديث النبوى الشريف؟
وجه الدلالة من هذا الحديث النبوى الشريف أن كل ما يترتب من أحكام فى النكاح تتعلق بالنسب فإنها أيضا تتعلق بالرضاعة
س:وهل إذا توافر المحرم للمرأة يشترط فيه شرط آخر؟
ذهببعض الفقهاء إلى انه يجب أن يكون هذا المحرم أمينا على تلك المرأة بحيثإذا كان غير آمين عليها فانه لا يجوز لها الخروج لأداء مناسك الحج
| |
|
