ايها العبد ايها العبد عيش لذه العبوديه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخي المؤمن عش لذة العبودية واجعل منها شغلك الشاغل، وارتفع إلى مرتبة الإحسان:(أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه ، فإنه يراك)، واستثمر في فيوضات رحمات الله في شهر التكريمات لمن أراد التكريم ، ورغب في التبجيل ، وصمم على التغيير ، وتخلص من ماضيك المثقل بالآثام والعادات السيئة ، واصنع لنفسك مع عبودية الله مستقبلا مشرقا ، وحياة مطمئنة، وأضمن نهاية مشرفة ، ومصيرا سعيدا، واقهر شيطانك وهواك ، وألزم صفة العبد لمولاك، وقم بمستلزمات ذلك ، تنل شرف الإنتماء ، وتاخذ جائزة الموسم ، وأعلم أنه سبحانه ذكر رسوله ليه وسلم باسم عبوديته في أشرف مقاماته، في مقام الإسراء:( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ )(الإسراء1).

لقد أغراك مولاك وأنت على أعتاب شهر الرحمات ، ويسر لك سبل الأنطلاق والإستنهاض ، لتكون ضمن قوافل العابدين، وتحجز لك مقعدا في عداد الفائزين ، فضاعف لك أجر العبادات والعمل الصالح ، وصفد لك الشياطين ، لكي تتدرج في معارج عبوديته من الرحمة إلى المغفرة، ثم تكون المحصلة عتقا من النار، وذلك ــ ورب الكعبة ــ هو الفوز المحقق والنجاح الأبدي والنجاة التي مابعدها نجاة، وهي النتيجة التي عمل لها الصالحون ، وذابت في رغبة الوصول إليها قلوب المشتاقين، وإنكسرت في الحرمان منها نفوس النادمين ، فقد قال سبحانه:( كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ )(آل عمران185فحاسب نفسك وألجمها بلجام التقوى والمراقبة ،وألزمها الصالح من الأعمال ،وضاعف الإنتاج وكثر المحصول منها مغتنما وفرة الموسم وبركته، وقدم دلائل القبول في مدرسة العبودية هذه ، وأجعل محطة الصيام فرصة للتحول والصعود إلى المراتب العالية ، وواصل الترقي حتى تبشر بالوصول ، وعندها يفرح المؤمنون بنصر الله.

وزن نفسك وكلها بمدى تحققك بآثار وثمار وأشراط مدرسة العبودية لله عز وجل ، فإن أكسبتك حساسية في الضمير وطهارة في القلب ورقة في الفؤاد وسلامة في الصدر وزيادة في الإيمان وإشراقة في الوجه ونظافة في الجسم وإمساكا للسان وغضا للبصر وصونا للسمع وحفظا للفرج وزيادة في العلم وإرتفاعا في الخشية وسخاء في النفس وإدرارا في الدمع وحسنا في الخلق وإستقامة في المعاملة وسماحة في التصرف وورعا في التعامل بالدرهم والدينار وإحسانا إلى جار وبرا للوالدين وصلة لرحم وتربية حسنة للأبناء وشفقة على مسكين ورحمة ليتيم وعدلا مع خصم وتقديرا للعلماء .