أثر التطعيم ضد الجدرى وغيره فى الصيام

الموضوع (25) أثر التطعيم ضد الجدرى وغيره فى الصيام.
المفتى : فضيلة الشيخ عبد المجيد سليم.
شعبان 1364 هجرية - يوليو 1945 م.
المبدأ : التطعيم ضد الجدرى والكوليرا والتيفود لا يفطر الصائم.
سئل : من معاون وكيل الداخلية قال نظرا لاقتراب موسم الحج لسنة 1364
هجرية قررت الوزارة أن تصدر تعليماتها إلى الجهات بقبول الطلبات من
الراغبين فى السفر إلى الأقطار الحجازية لأداء فريضة الحج وزيارة الروضة
الشريفة ولما كانت التعليمات المشار إليها تقضى ضمنا باتخاذ الإجراءات
الصحية نحو مقدمى هذه الطلبات وذلك بتطعيمهم ضد الجدرى وحقنهم ضد
الكوليرا أو التيفود.
وأن هذه الإجراءات ستتخذ نحوهم فى خلال شهر رمضان المعظم.
لذلك نرجو التفضل بابداء الرأى فيما إذا كانت الإجراءات الصحية المشار
إليها تبطل الصوم إذا اتخذت أثناء النهار مع الصائم أم لا تبطل صحته وتفضلوا
بقبول فائق الاحترام.
أجاب : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد فقد اطلعنا على كتاب
سيادتكم المتضمن طلب إبداء رأينا فى تأثير تطعيم الراغبين فى السفر إلى
الأقطار الحجازية ضد الجدرى فى شهر رمضان المبارك وحقنهم ضد الكوليرا
والتيفود ونفيد بأن وزارة الداخلية للشئون الصحية سبق أن طلبت معرفة
الحكم الشرعى فى تأثير التطعيم ضد الجدرى فى شهر رمضان المعظم فأجبناها
بما يأتى ، و نفيد بأن الداخل فى الجسم إذا لم يصل إلى الجوف أو الدماغ
أو وصل إلى أحدهما من المسام لا يفطر الصائم كما نص على ذلك فقهاء
الحنفية والشافعية فقد جاء فى فتح القدير ما نصه ولو اكتحل لم يفطر سواء
وجد طعمه فى حلقه أو لا لأن الموجود فى حلقه أثره داخل من المسام والمفطر
الداخل من المنافذ لا من المسام.
وفى شرح مقطوعة الكواكبى ما نصه وكذا إن وصل إلى جوفه أو دماغه
دواء من غير المسام أما إذا وصل من المسام فإنه لا يقضى ( يعنى لا يفطر
) فلا قضاء عليه كما لو أدهن فوجد أثر الدهن فى بوله أو اكتحل فوجد
طعم الكحل فى حلقه أو لونه فى برازه.
وجاء فى شرح المهذب للإمام النووى ص 313 من الجزء السادس ما
نصه وضبط الأصحاب الداخل بالمفطر بالعين الواصلة من الظاهر إلى الباطن
فى منفذ مفتوح عن قصد من ذكر الصوم ثم بين الباطن بأنه ما يقع عليه
اسم الجوف أو ما يقع عليه اسم الجوف مما له قوة تحيل الواصل إليه من
دواء أو غذاء على اختلاف القولين عندهم هذا وقد نقل الإمام النووى فى
صحيفة 320 فى شرح المهذب عن الإمام مالك أنه لو داوى جرحه فوصل
الدواء إلى جوفه أو دماغه لا يفطر مطلقا سواء أكان الدواء رطبا أو يابسا
ومن هذا يعلم أن التطعيم بالطعم المذكور بالسؤال لا يفطر الصائم لأنه لا
يصل إلى الجوف منه شىء عن طريق غير المسام كما علمنا ذلك من الأطباء
وبما ذكرنا يعلم حكم الحقن ضد الكوليرا والتيفود وهو أنها لا تفطر الصائم
لأن الدواء لا يصل فيها إلى الجوف من المنافذ واللّه سبحانه وتعالى أعلم.
****************************************************************************

:بارك: